天命的自以為「是」

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【道之路（二）】）

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/04/24, Saturday

談論天命
就會有人說：他也有「天命」
可是，他的認知有些「失措」
其行為固執偏激，自以為是
您又能否說他的「天命」有問題？

其實「天命」有公理、公義的基本內涵
絕非個人意志與情緒的表現
遇事憤事的人
不配談「天命」

天命沒有專利
或是絕對的定義
行事能夠頂天立地
秉乎「公理、公義」就是了

有許多台灣國的鄉親
名不見經傳、默然耕耘、忍辱負重
步步緊跟台灣神的腳步
這些人皆是修行台灣神道的實踐者
不言天命、不識何謂天命
確實有「天命」

有人問這種人
天塌下來有人「頂」，您何必如此辛苦
皆認為天地之間，自然會有變化
對建國這件事，工程浩大
非您我之輩，可以完成

說得好像有道理
卻不知自然變化的時候
需要「天命」的人去「頂」

生活就是「運動」，不動就不活
不動就會「僵化」，是「活死人」
沒有意志力的人生，就是沒有「人性」
只是「吃飯、大便」的走卒
看看一批又一批
穿金戴銀出入五星大飯店的飯桶們
走的「血肉」大道，蛆蟲生活
他們會知道人生的味道嗎？

（撰於2010/04/20）

天命系列文章：
天命就是使命
台灣神皈道的天命誓願

延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／ 何謂天命？
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

Source：台灣大地文教基金會

【影片】台灣228關懷總會來訪聖山

新聞報導 - 大地新聞報導
作者 台灣大地文教基金會
2010/04/19, Monday



新聞報導 - 大地新聞報導
作者 台灣大地文教基金會
2010/04/19, Monday

4月16日(五)下午，台灣228關懷總會由理事長張炎憲教授與秘書長林黎彩女士帶隊，前往「台灣聖山－生態教育園區」進行參觀，有別於以往鄉親到訪全國228紀念公園的憂鬱氣息，這次228受難者家屬的後代來訪聖山，很明顯感覺到聖山一股陽光與向上的正氣。

期間由台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師進行導覽與接待，楊醫師向團員介紹聖山上的228紀念碑與追思牆，皆是由台灣原生的石頭所製作，大家都感到相當認同與讚賞，楊醫師也向團員解說「台灣人拜台灣神」精神與意義，而228受難者家屬對於這種正面思考的觀念，也表示支持，228不只是228家屬的228，而是全體台灣國民的228，因為228大屠殺是台灣人開始覺醒，想自己當家做主的歷史轉捩點。

團員中也來了一位台灣神的後代，那就是為了嘉義市市民而光榮犧牲的大菩薩潘木枝醫師的兒子潘信行先生，大地志工Rainbow曾經有感於潘木枝醫師的義行而創作一首台語詩，因此當天見到潘木枝醫師的兒子時，內心更是充滿激動與感動。而228當時為台灣人民犧牲的民族英雄都可以稱為台灣神，台灣人必須以謙卑虔敬的心情，效忠先人保台、護台、建國之精神，承續此等天命，始生至死，為台灣的民主建國而奮鬥，方能確保吾等子孫生生不息，免除種族絕滅的大浩劫。

一整個下午的氣氛大家都很開心，團員們也希望下次揪更多團員到聖山參觀，228的精神也已經逐漸帶領台灣人民走向民主建國的自由大道。

延伸閱讀：
台灣228關懷總會
【影片】看見228的陽光－精華版 (228台灣神追思感恩暨阿扁們網聚@聖山)
為市民而亡，身雖死猶榮－潘木枝
台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法)
228護國台灣神專區
聖山交通路線

Source：台灣大地文教基金會

天命就是使命

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【道之路（一）】）

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/04/22, Thursday

天命加諸於人

開始的時候因為無知
會有不斷的折磨
常怨命運不濟、時機不對
自我感覺不好
好像世界末日

中期時節
百嚐酸甜苦辣
大起大落、生生死死
熬過「怨嘆」的心理障礙
人生大不了，一死了之

天命的進行，沒有休息站
萬靈共鑑、越演越烈
生命的內容太過豐富
雞婆的事情剪不斷、理還亂

當您把生命交付上帝的一刻
不是超人、不會「特權」
而是一種互信的責任

死亡不是問題、長壽不是選題
肉身成為工具
要如何完成天命
Following The God’s orders
才是每天活著的意義

228 gods的時代來了
配合228 gods的Wishes
完成台灣人未達成的天命
建立民主台灣國
成為這世代的責任
是推不掉的天命

（撰於2010/04/20）

延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／ 何謂天命？
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

source:《台灣大地文教基金會》

228關懷總會朝禮聖山

228聖山，台灣神在焉

扮演精神上的哺乳

來自全世界的英靈　

以此為榮

228總會各地的Leaders

張炎憲教授作先行啟蒙者

得到228 gods的祝福

熱切的火花，在Holy Mountain交擊

Hope Island, Formosa Taiwan 全世界華人民主燈塔

Democracy, Freedom, Human Rights

斯土斯情

228台灣神在此坐鎮

（撰於2010/04/19）

台灣228關懷總會來訪聖山影片

延伸閱讀：
台灣228關懷總會
【影片】台灣228關懷總會來訪聖山
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=1956&Itemid=57
台灣國原創運動【拜台灣神】 (附貼紙及語法)
228護國台灣神專區
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

Source：台灣大地文教基金會

【影片】成立台灣神道

晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／成立台灣神道的意義


宗旨：追隨228 Taiwan gods為台灣犧牲奉獻的精神，信仰民主、自由、人權之普世價值。

說明：
一、 純以精神信仰為組織動力，不做個人崇拜。
二、 超然於宗教之精神結盟。
三、 各宗派人士，皆可參與，亦無制式之必然禮儀與戒律。
四、 凡認同台灣為主權獨立的國家，依循228精神者，皆可做為信仰建國的同修。
五、 靈修與禮儀方式，可以依個人原有之宗教信仰自行修煉，不拘泥於台灣神道的儀式與慣例。
六、 其目地，在於建立共同的精神信仰、建立台灣國。
七、 台灣神道為精神建國的柔性名相，其實質，在於個人的實踐與奉獻。

參加台灣神道辦法：
一、 填寫誓願文，可網路皈道。
二、 皈道為加強誓願，追隨信仰建國的決心，故心靈上交流，可不侷限正式皈道之行為，心中認同則可。
三、 皈道者，可以要求「道名」，以做為互動交往的便利。
四、 不必繳交任何費用，三施隨緣（財施、法施、無畏施），以建設228聖山。
五、 請常到大地網站「228護國台灣神專區」查閱活動資訊，以為心靈與行為的互動。

（2010/04/22）

更認識大地與228聖山

延伸閱讀：
台灣神皈道的天命誓願
信仰與拜拜的不同
信仰228─不是宗教
【影片】看見228的陽光－精華版 (228台灣神追思感恩暨阿扁們網聚@聖山)

source：台灣大地文教基金會

天命之漫波

轉載：台灣大地 / 天命之漫波

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師2010-04-27

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【道之路（三）】）
天命到人間
生活變成假相
意志則是動力

問我能活幾多年？
算命算不出所以然
流年定不了位子
擺個八字、紫微斗數
全抓不著動數

自命非凡
向天借了人命、幫人延壽
不知不覺借了數佰年
這無非是為了滿足「需求者」的願望
現代人「樂捐」會有所求、佈施則無求
樂捐的人比佈施的人多太多

要完成天命，要錢
要有所活動，要錢
一切皆要用到錢
「錢」往往等於「慾望」

有些敢胡扯的大師
就是不缺錢
騙來的「捐獻」反而比較「容易」
裝模作樣，卻能「討好」
這些沒有「天命承擔」的大師
很能受到民間「供養」

魔道之世俗力量，大於「真修」的正氣
未來會是，共業相隨的大劫難

台灣將成為華人「民主聖地」
民主大仙佛，聚成一股陽剛之氣
「聖山」則是精神堡壘

當今之Formosa
妖孽橫行
魔道氣勢得到眾多「愚民」的養護
艱苦成道的「正神」
反而受到「冷落」

正神沒有悲哀的權力
陽光能遍照十方
魔也好、妖也好，皆蒙其澤
為了是「感化」

不必怨嘆妖孽當道
台灣人唯有自救，人助、天助

可喜的是
台灣正神站在您的身邊
上帝的力量會因為您們的實踐
發光發熱

有人一直問我，您可以活多久？
我說
活到台灣神召喚的那一天
早死、晚死，難免一死
死就是活、活亦是死
看您如何解讀

生命的過程
就是天命的考題

（撰於2010/04/22）

天命系列文章：
天命的自以為「是」
天命就是使命
台灣神皈道的天命誓願

延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／ 何謂天命？
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

阿扁總統給楊緒東醫師的回信（第21封）

楊董事長、光贊同修：您好！
謝謝您3月18日～4月19日前後，7封的來信，以及其間淑修、贊若與贊裙的來函指教與分享。

這段時間專心打官司，有兩弁論終結，接著又有第3件結束準備程序，接著又是傳證詰問的審判程序。本來想說不必再寫獄中信，可以在大地講堂或在台灣聖山與諸位同修直接見面，如今看來還要耐心等待。

高院的答弁及最後陳述我講了4個小時以上，今天我看到昨天4月21日出刊的蓬萊島雜誌.net有增印特刊共8版，這是法院的筆錄，大概有8成的實在，有一些錯別字，有很多刪減遺漏的，筆錄是法院書記官打字整理的。如果諸位同修可以看一下或者有人可以整理重點 po在網路上，讓更多有心人可以約略了解案件的梗概及本質。

我在最後陳述特別引用《誰殺了 Michael Jackson》暗指媒體輿論殺人，未審先判的可怕。但Jackson還是幸運的，陪審團最後還他清白，14項罪名全部無罪，噬血的獵巫行動終告失敗。

明天4月23日大台南將成立阿扁俱樂部，盛況將可空前。5月1日 L.A.亦將成立 ABC。大台中的 ABC 5月2日下午2點到5點半將在台中市光復國小正式成立。嘉義地區的 ABC亦安排在5月15日成立。新北市部分亦籌備中。我非常感謝楊董事長及台灣大地的大力支持、908台灣國的積極動員，讓陳福文議員有信心說出屆時將有5000人與會。

年底五都議員選舉，希望每個選區有一個人代表阿扁們參選，透過選舉平台來宣揚「台灣中國、一邊一國」的信仰與理念，大台中也有多人會加入連線。我原先的目標是五都共30位，目前已有25位，距理想目標很近，如果不限一區一人，人數可能更多。如果我可以出去負責輔選一邊一國連線的議員候選人，人數50人應該不是夢。為了獨立建國的志業，選舉路線與群眾路線併進，期待大家攜手打拼。

大台中市長遲遲不能定案，對民進黨是很傷的。準備4年多的佳龍停止競選活動，氣勢大受影響，縱使一尾活龍受困淺灘，還能恢復元氣嗎？究竟上面的領導階層在想什麼，很多人都看不懂。新北市亦然，不同勢力的人各有盤算，想贏抑或怕輸，大家又不是笨蛋。胡、朱來勢洶洶，綠營還在舉棋不定，令人擔心。大台中如果「無局」、新北市若非「最強棒」，雙城之戰將會「雙輸」，連帶也會影響南部2都，尤其是大高雄有點危險。這是最壞的「局」，每思慮及此，不僅寢食難安，亦覺這個牢坐得是否值得？！

悟空即得，想有常空。願和諸位同修共勉。

贊若說得沒錯，我講台灣神顯化，只是順著同修給我的講法而寫的。信仰台灣神，是學習台灣神的精神、追求台灣建國偉業的實踐，絕非世俗的拜拜求顯化。

贊裙告知贊逢快樂的赴上台灣神國，平順祥和、內心愉悅，是同修典範。死並不可怕，因為死就是生，所謂「視死如歸」也。

贊浬所寫的台語詩《寄不出去的批》，令人感動。

期待聖山的山粉圓及魔法阿嬤贊活的"Pan"。還有…，Aries的「大擁抱」。

祝5月2日大台中ABC大會成功，台灣加油，台獨萬歲！

弟 陳水扁2010.4.22 22.00 pm

延伸閱讀：
〈阿扁答辯書〉陳前總統2010年4月9日於台灣高等法院最後答辯（含重點）
更多與阿扁總統（贊凡同修）的往來信件
阿扁與台灣神的生死之約
幫阿扁念經祈福

寫給阿扁總統的第12封信

寫給阿扁總統的信，還附上大地聖山活動照片花絮

阿扁總統您好：
對不起，好久沒給您寫信了。今天大家在聊天時互相問候說：多久沒寫信給阿扁總統了？
阿扁總統知道我們想念您，出庭時對著相機揮手致意，讓阿扁們能看看您，看到您出庭時的照片，顯得更年輕、更有朝氣，真是太好了。
228追思感恩會之後到今天，每個周末都有活動，大地志工忙到筋疲力盡，但為了台灣建國的目標，辛苦是值得的。

4月10日在大地講堂為贊逢同修舉行歸天追思會，這是第2位在大地講堂舉辦歸天儀式的同修。大地的歸天儀式，有別於台灣傳統的誦經法會，不再悲情。心中充滿捨不得的心情，但我們要用歡喜的心送他到228台灣神的聖山修行。還有為他做了追思影片，看著影片上與大家在大地生活的點滴，頓時熱淚盈眶。我以後也要用追思會的方式告別。楊醫師一直以來都教育我們要用正向思考，不要再悲情了，要轉化成追思感恩的心。小從同修的歸天儀式，大到228台灣神的追思紀念會。以下是他追思影片的內文：
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
贊逢，「逢」即「巧遇228台灣神，應化建國立基時刻」之意，是一個樂觀的修行者，他一生中有多重的信仰，然而心中的大石未能完全放下，直到台灣神道的皈依方得大徹大悟，他常向人說：「她這輩子最快樂的一件事，就是參加大地的台灣神信仰」。
贊逢的覺醒代表人生修行的價值，在於對具體目標的實踐過程，228台灣神是台灣民主的明燈，贊逢點燃他的小燈，卻引燃了生命中的火炬，這是民主建國薪火相傳的真諦，贊逢得台灣神的接引，在Formosa的天堂修煉，不久會成為精神力量，推動台灣人建國的法輪。
贊逢快樂的赴上台灣神國，平順詳和、內心充滿愉悅溫馨，真是台灣神道修行的典範。

4月16日(五)下午，台灣228關懷總會由理事長張炎憲教授與秘書長林黎彩女士帶隊，前往「台灣聖山－生態教育園區」進行參觀，我第一次看到張炎憲教授穿輕鬆的衣服，以前每次都在演講場合看到他，他都穿著西裝，他在聖山看起來輕鬆愉快。師母到達228紀念碑時，Aries早已等候在那裏給師母一個大大的擁抱，喔，真好，我也要愛的抱抱。^0^

緊接著4月19日(日)下午，"March for Taiwan"團體(竹東阿扁們)來訪，一台遊覽車，約40人，哇塞，聖山第一次接待這麼多的客人，還好星期日大地志工很多人都會到聖山，廚房的志工媽媽們太厲害了，聽說他們中午只吃粽子，廚房志工媽媽們馬上變出一桌的菜餚請大家享用，看照片時，不知道的人還以為大地在辦桌呢。之前，楊醫師就有說，以後聖山會越來越多人來，所以一直在訓練大家，半信半疑，今天真的相信了。講著講著，又開始期待阿扁總統到聖山的日子了。耐心等耐，信心不惑，永遠感恩！到那天我一定要給阿扁總統一個大大的愛的抱抱喔，嘻嘻。

這一天雖然客人來訪，不過聖山的工作還是持續進行，快樂農場的照顧、樹栽旁的除草………….，我呢，被聖山大總管抓到要去斜坡上除草，說沒除完不准吃中飯，中午吃完飯，1點又被拉去繼續做，沒做完不准回家。還好，大家很努力，終於在太陽下山前完成，雖然腰痠背痛，但努力工作流汗後，心裡非常踏實，很開心。

最後祈求228台灣神護祐阿扁總統和家人早日度過難關，一切圓滿順利！

4/19/2010 PM11:11

天命的自以為「是」

轉載：台灣大地 / 天命的自以為「是」 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010-04-24

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【道之路（二）】） 談論天命 就會有人說：他也有「天命」 可是，他的認知有些「失措」 其行為固執偏激，自以為是 您又能否說他的「天命」有問題？ 其實「天命」有公理、公義的基本內涵 絕非個人意志與情緒的表現 遇事憤事的人 不配談「天命」 天命沒有專利 或是絕對的定義 行事能夠頂天立地 秉乎「公理、公義」 就是了 有許多台灣國的鄉親 名不見經傳、默然耕耘、忍辱負重 步步緊跟台灣神的腳步 這些人皆是修行台灣神道的實踐者 不言天命、不識何謂天命 確實有「天命」 有人問這種人 天塌下來有人「頂」，您何必如此辛苦 皆認為天地之間，自然會有變化 對建國這件事，工程浩大 非您我之輩，可以完成 說得好像有道理 卻不知自然變化的時候 需要「天命」的人去「頂」 生活就是「運動」，不動就不活 不動就會「僵化」，是「活死人」 沒有意志力的人生，就是沒有「人性」 只是「吃飯、大便」的走卒 看看一批又一批 穿金戴銀出入五星大飯店的飯桶們 走的「血肉」大道，蛆蟲生活 他們會知道人生的味道嗎？ （撰於2010/04/20） 天命系列文章： 天命就是使命 台灣神皈道的天命誓願 延伸閱讀： 【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／ 何謂天命？ Hsutung's BLOG 楊緒東專欄

天命就是使命

轉載：台灣大地

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2010-04-22

 （上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【道之路（一）】）

天命加諸於人

開始的時候
因為無知
會有不斷的折磨
常怨命運不濟、時機不對
自我感覺不好
好像世界末日

中期時節
百嚐酸甜苦辣
大起大落、生生死死
熬過「怨嘆」的心理障礙
人生大不了，一死了之

天命的進行，沒有休息站
萬靈共鑑、越演越烈
生命的內容太過豐富
雞婆的事情
剪不斷、理還亂

當您把生命交付上帝的一刻
不是超人、不會「特權」
而是一種互信的責任

死亡不是問題、長壽不是選題
肉身成為工具
要如何完成天命
Following The God’s orders
才是每天活著的意義

228 gods的時代來了
配合228 gods的Wishes
完成台灣人未達成的天命
建立民主台灣國
成為這世代的責任
是推不掉的天命

（撰於2010/04/20）

延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／ 何謂天命？
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

公務員的典範－林旭屏

有人問我為什麼介紹這位台灣神
一方面被他的名字吸引
一方面是他在平凡中的不平凡感動了我

錄音檔




簡報檔

林旭屏

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擔任助役(副市長、副議長)、郡守(市長)期間，熱心推動農業，推展新品種，打下的基礎紮實，現今台灣的農產品揚名國際……

曾說：讀法律才能幫助台灣人。熱心推動農業，致力推展新品種。官職不低，為官清廉，堅決不接受餽贈。任專賣局課長時，發生228事件，他認為責任加劇，照常上班，卻被匿名投書說企圖占有公賣局，被以「田經理設宴在大上海酒家，擬請同往」為由騙出家門，被發現陳屍南港橋下，頭蓋骨骨折而死。

清廉正直、為公忘私負責的言行，為公義公理犧牲的精神值得台灣人學習敬仰。

贊裙介紹過的「台灣神事蹟寫真」：
勞工運動先驅－黃賜
無私犧牲奉獻精神－黃朝生
「嘉南大圳之父」－八田與一
大愛精神─郭章垣

延伸閱讀：
台灣神－林旭屏
台灣神事蹟寫真
護國台灣神

台灣金融界先驅者－陳炘

陳　炘（1893-1947）
台灣金融界先驅者、「大東信託株式會社」創辦人，留學於日本慶應大學及美國哥倫比亞大學，主修經濟學。致力於本土金融事業的拓展，為對抗日人消滅民族意識之文化侵略及對台金融經濟壓力，籌組台人資本獨立發展之金融機構。

228大屠殺發生期間，因損及浙江財閥利益，被國府羅織「陰謀叛亂首要」罪名，乃228金融界消失的菁英……

其熱愛鄉土、力圖抵抗的堅持行動力，乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen)

護國台灣神簡介：
林茂生
八田與一

張七郎
黃賜

延伸閱讀：
228護國台灣神專區
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山簡介台灣神

勞工運動的先驅－黃賜

黃　賜（1891-1947）
勞工運動的先驅，他所領導的罷工事件，以1927年高雄淺野水泥廠罷工事件最著名。228事件爆發後，參與「228事件處理委員會」，被以機槍掃射，喪命於亂槍之下！

帶頭為基層弱勢勞工爭取權益，為公義、公理，無私犧牲奉獻的精神，是台灣人要效法傳承的台灣精神。(by Emma)

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護國台灣神簡介：
林茂生
八田與一
張七郎

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仁心仁術之大愛醫德－張七郎

張七郎（1888-1947）
國大代表、花蓮縣議會議長、花蓮仁壽醫院創辦人。在當時「縣市長民選」的政策下，以高票獲選為花蓮縣縣長候選人，引起官府的注意，成為不幸的禍根。父子三人（張七郎、張宗仁、張果仁）被羅織「背叛黨國、組織暗殺團」等罪名，遭受凌虐酷刑，一家三人不明不白地冤死。

生前濟世助人，卻死於雙手沾滿血腥的國軍…乃228醫界消失的菁英。

其父子博愛濟眾、仁心仁術之大愛醫德，視治病如治理國政般的用心，乃台灣人應追隨的建國精神。(by Jolen)

相關閱讀：228音樂會暨紀念儀式（花蓮）

護國台灣神簡介：
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【影片】看見228的陽光－精華版 (228台灣神追思感恩暨阿扁們網聚@聖山)

「故事」是醬子開始的：


追思...

立下誓約...

並勇於...

因為...

阿扁被政治迫害

需要安定的力量

牢記228的警惕

建國的信仰

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【文章】看見228的陽光

希望（含影片