2012年3月23日

林界證道紀念日

《二二八消失的台灣菁英》
—林界(1910-1947)

"《台灣新生報》印報廠廠長、高雄苓雅區長,生性勤學,公學校畢業後不斷自我進修;本於區長的使命,於高雄壽山要塞司令部巡邏隊無故射擊、濫殺民眾時,前往與要塞司令彭孟緝談判要求停火不成,反遭槍殺,乃228政治界消失的菁英……
其無私奉獻、犧牲生命的「母雞護小雞」行為,乃台灣人應追隨的建國精神。(by Aries)"

林界生於1910年3月14日,公學校畢業後不斷自我進修,曾擔任過糖廠工程主任,自己經營鐵工廠,戰後擔任苓雅區長,並擔任新生報高雄印刷廠廠長。二二八事件時,回到高雄,擔任談判代表到壽山見彭孟緝,卻遇難。
林界英年殞落二二八 廖中山見不到老丈人
文╱莊金國
2000/10/18 新台灣新聞週刊第238期
已逝世一年的廖中山教授,會投入外省人台灣獨立運動,於私,與其夫人林黎彩有密切的關連,於公,在發現二二八事件真相後,誠如高雄市衛生局長陳永興所說,廖中山教授是少數外省人背負著二二八原罪的贖罪者。
林黎彩的父親林界(部分學者誤稱林介),是二二八的無辜罹難者,在高雄要塞司令部被槍殺時,年僅卅七歲,生前擔任苓雅區長。
一九四七年三月六日,林界應高雄市長黃仲圖之邀,陪同黃仲圖、議長彭清靠(彭明敏父親)、涂光明、曾鳳鳴及台灣電力公司高雄辦事處主 任李佛續等人,前往壽山的要塞司令部,會見要塞司令彭孟緝,希望禁止巡邏隊再射擊民眾。一行六或七人,結果只有李佛續、黃仲圖、彭清靠三人獲釋下山,其他 人先後遇害。
依據林黎彩的多方訪查,戶政事務所記載林界於「民國卅六年三月二十三日死亡」,高雄文獻會所載死亡日期相同,另有民前二年三月十四日出生,死因槍殺,地點在高雄要塞司令部。
至於家屬上山尋找屍體的經過,林黎彩曾聽她的母親胡錦華說過,家人聽說要塞前的瓦礫堆中埋了很多人,胡錦華和林界的「大某」、弟媳們 抱著姑且一試的忐忑心情上山尋找,在挖掘中首先挖到大拇指,然後很小心地把土撥開,等到背部清除乾淨後,才看出面朝地下,手腳反綁,整個身體被五花大綁, 槍從背後開。當她們把屍體翻過來,看清楚是林界沒錯,頓時哭成一團,屍首都腐臭了。
林界於日治時期,雖只公學校畢業,但漢文根基不錯,平時喜作漢詩,與友人唱和。年輕時,與其大哥林斗及一位弟弟曾在高雄新和鐵工廠當 技師。一九三九年,林界應聘至台東東台糖廠當工務主任,兩年後返回高雄,兄弟合夥開設黑板組鐵工廠,承包公共工程到一九四四年初,因美國連連轟炸台灣,被 迫停工。其後兄弟拆夥,分別經營不同事業。一九四六年八月六日,林界任職新生印刷廠暨新生報社印報廠廠長,同年十一月膺任苓雅區長,新生報並無記載其離職 日期,惟依常理言,就任區長之前,應會辭去兩廠廠長職務。
許多二二八罹難者家屬都有一個痛上加痛的遭遇,親人冤死已經夠慘了,尋找和收埋屍體,還得飽受當時軍人一再刁難、恐嚇及敲竹槓。林界 的家人即曾付了好幾筆錢,才得以落土安葬。更可悲的是,胡錦華辦完了林界的後事,分到一筆財產學做生意,卻連番不順遂,以至鬱結難解,在林黎彩就讀國小三 年級時服毒自殺,遺下林黎影、林黎彩姊妹,在屢遭家族白眼的環境中孤苦求生存。
林黎彩曾於一九九二年連續向法院控告彭孟緝偽造文書、非法處決林界,且在事後未按法庭程序通知家屬領回遺體,而自行草草埋葬,有草菅 人命,湮滅罪證之嫌。可想而知,國民黨主政時代,她的這一連串控訴都告落空。等到彭孟緝這個「元凶」年屆高齡猶死不認錯地撒手西歸,林界等不計其數的冤情 仍無法真正的水落石出,難怪廖中山得知彭孟緝病故的消息,自覺其所背負的二二八原罪只有加重,無由減輕。
林界先生之女林黎彩,她也是二二八基金會前任董事,林女士當時只有十四個月大,母親辛苦撫養她與姐姐,但在林女士九歲時,因為受不了生活壓力與他人的歧視,服毒自殺,林女士與姐姐由親戚扶養長大。
雖是親戚,畢竟寄人籬下,林女士初中畢業,到幼稚園當老師,結識了來自中國、隨國民黨軍隊來台灣的廖中山,兩人建立了小家庭,卻再次面臨白色恐怖的陰影。

 延伸閱讀:
228護國台灣神專區

護國台灣神-廖中山
林界、廖中山與林黎彩
【影片】廖中山教授證道十週年追思紀念會-落地生根、建立台灣國
【影片】廖中山教授逝世十週年追思紀念會
思想起~廖中山,又怎能輕易說氣餒、放棄?
一個新台灣人的生與死──讀書心得
「老中」再見啦!:廖中山的海洋心、台灣情 ──我讀我見
贊修的BLOG-Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘
獨家影片:勇敢台灣恁祖媽 林黎彩 VS. 馬英九談人權?
林黎彩專欄

轉載:大地文教基金會

2012年3月7日

聖山‧2012.228追思感恩會


這次228假期有四天,沒有特別興奮。不過想到有4天假期可以到聖山靈修心裡就充滿了感恩幸福。氣象報告說會有一個濕冷的假期,心想,追思會進行時,228台灣神應該會幫忙讓雨稍稍停歇。第1天,陰天,晚上開始下雨,第2天,雨還是紛飛,我依然穿著雨衣到九分福地朝山,心想,下雨,靈修的功課還是要繼續,第3天,還是滴滴答答的下著雨,九分福地已經是泥濘難行,朝山、靈修功課仍然要堅持,這幾天走在九分福地的路上,心裡絲絲的擔憂,似乎感受著228台灣神的心情,我的心一直處在淡淡的憂愁中,眼眶中的淚隨時都想奪眶而出………….4228這天,一早雨還是一直的下……..,心擔憂著,想著:天加福是逆著來的,台灣建國的路上也是充滿風風雨雨,但我們一定要信心不惑,要堅持繼續走我們的建國路。

228追思會,由田再庭律師當主祭人,當他念出追思誓願文時,我眼淚已經奪眶而出了,80歲的他,聲音宏亮充滿感情,聲聲敲打著我的心,是我的心感受到了228台灣神的心嗎?

致中今天有來參加228台灣神追思會,大家都很開心能見到他,熱情的歡迎他,大家也都把握機會與他合照。我就跟他握了2次的手了。追思會後大家聚集在神殿前面聊天,還為他介紹了49位台灣神的簡介。我阿母拿到他給的名片時,又驚又喜的跟我說:致中給我名片呢。阿母可能沒想到他會受到致中如此重視,這是我們台灣人可愛的地方,致中很親切,感覺像是隔壁鄰居。希望有機會他能帶著其他家人一起到聖山與228台灣神親和。^-^

記得楊醫師一直告誡我們,身體遇到病痛時,感恩,情緒低潮時,感恩,工作受挫折時,感恩,對於一切永遠感恩上天的考驗。希望我們大家都能通過上天所有的試煉,一起為台灣奮鬥。

2012.228於聖山有感

聖山‧枯葉‧鳥

(葉子~鳥)

霧~聖山
九分福地新栽植的樹發出嫩芽
搭建的小橋上,大雨過後冒出大大小小的木耳
     粉紅杜鵑花,綻放最美麗的姿態迎接春天
不知名的大鳥振翅飛離九分福地
來不及捕抓美麗身影
 2012.3.4聖山

2012年3月2日

聖山‧雨鞋‧朝山



雨中的聖山九分福地   泥濘難行
習慣都市水泥地的腳
穿慣高跟鞋  平底鞋  登山鞋  運動鞋.....
穿上雨鞋   九分福地朝山1
腳底小腿痠痛  腳尖疼痛

引用《走風的人-獵人哲學》
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雨鞋比較軟
腳底可以知道踩在地上的感覺
能感覺土地凹凸的起伏踩在腳地下
能聽得到土地在呼吸

如果你帶著文明的雙腳和視覺用在這裡、走在這裡
你將永遠跟不上我的腳程
用本身的直覺
體會自然與土地帶給你的感覺

獵人的腳可以走過想走的路
獵人的腳是用來適應自然
而不是去改變自然
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穿雨鞋還有如此令人深思的意涵~
下次雨天時要好好體會深思
2012.228前夕於聖山

2012年3月1日

228台灣神追思感恩會-風雨無阻向前行

 轉載:大地文教

228台灣神追思感恩會-風雨無阻向前行
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新聞報導 - 大地新聞報導
作者 台灣大地文教基金會   
2012/02/29, Wednesday

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台灣大地文教基金會於2月28日下午2點28分在「台灣聖山-生態教育園區」舉行 「228台灣神追思感恩會」,儘管南投草屯匏仔寮附近天空仍是飄著細雨,主辦單位還是堅持在戶外舉行追思儀式,象徵著先人過去為台灣的自由、民主、人權奮 鬥時,也是風雨無阻,從不間斷。草屯鎮長洪國浩亦送來花籃表達對228台灣神的追思與感念,南投縣議員廖梓佑則是連續二年都親自到場參與,908台灣國各 地分會也派代表出席追思儀式,在細雨中超過百人,吟唱歌曲,共同感念228為台灣人民犧牲奉獻的大菩薩們。


這次的228台灣神追思感恩會,由民視董事長田再庭律師擔任主祭人,田再庭律師車子甫開進台灣聖山,則自動加快腳步往山上「228台灣神紀念碑」移動,田 律師表示,他希望能趕在下午2點28分走到山頂追思會現場,儘管年逾80歲,上山途中也曾幾度停下來休息,田再庭律師依然準時抵達追思會現場,使在場民眾 都相當感動。田再庭律師除了擔任主祭人,亦受頒首席顧問證書,代表誦念228台灣神追思感恩文,感恩文裡提到,228台灣忠烈英靈為公義公理無私奉獻犧牲 的精神,以及為台灣靈肉布施,行無上菩薩之道,堪為台灣國人民所仰慕,是成就宇宙大道之大修行,亦是上帝駐人間的救劫天使,台灣國子民誓願追隨腳步,為保 台護台而奮鬥,完成台灣建國大業,確保台灣國子子孫孫得以生生不息,平順永昌,使海洋之舟成為世界民主的模範台灣國。


祈禱儀式之後,田再庭律師致詞時表示,他看到台灣神追思牆上,有八田與一、還有228菁英,更有陳定南等過去為台灣奉獻心力與生命不分國籍與省籍的先賢先 烈,這都是非常正確的信仰,台灣人就是應該追思這些先人,奮鬥、奮鬥、再奮鬥。另外前高雄市議員也是陳前總統的兒子陳致中,也受邀致詞,陳致中表示陳前總 統最近身體狀況很差,病痛纏身,有機會打電話回家時,則囑咐陳致中一定要代表出席228台灣神追思感恩會,陳致中致詞時表示,228大屠殺當年的死傷研究 報告保守估計超過萬人,而之前郝柏村竟扭曲史實說只有數百人,這種扭曲大屠殺史實的說詞在德國是要判刑的,陳致中說台灣人拜台灣神是天經地義,過去228 菁英被人用屠殺的方式消滅,今日黨國系統則是利用司法來進行迫害。


追思儀式結束後,民眾開始進行自由追思行禮,有人在紀念碑前祈禱,也有人用雙手親觸紀念碑與追思牆,體驗個人與台灣神交流的專屬儀式,此處的228紀念 碑,為一重約12噸的台灣原石,麥飯石(斑狀安山岩),堅毅的石頭,歷經地質環境種種的磨練,呈現出最原始的輪廓與色澤,過程的歷練與無剛不摧的本質,就 如同228建國信仰的力量,亦是此園區主要的訴求---信仰。將228內化為信仰,每日追思,也象徵國魂與信仰在此生根。台灣大地文教基金會董事長楊緒東 醫師表示,這是第三年在聖山舉辦228追思活動,但首次在風雨與低溫之中舉行。228台灣神的追思活動如同台灣人的建國路,需風雨無阻的向前行,堅持到 底。